[转帖] 【人文】汉末历史观16-煮酒话曹操之七

曹操干的另一件大事是禁绝淫祠。这里的“淫”跟淫秽没有关系，是泛滥的意思。自汉初以来的三四百年里，济南国这个地方一直盛行鬼神崇拜和淫祀之风。早在汉初吕后临朝称制的时候，吕氏抛弃高祖刘邦定下来的“非刘氏不王”的白马之约，大封吕氏一门，刘氏社稷岌岌可危。后来，在周勃、陈平等刘邦的这些老战友们的协助下吕氏被诛灭。在这场斗争中，刘邦的孙子刘章也出了大力，到汉文帝时被封为城阳景王，城阳景国与济南国相邻。城阳景王作为保护刘氏皇室的功臣，逐渐演化为维护大汉统治的保护神。300多年来，刘氏皇权每当面临危机时，不希望改朝换代的人们都会想起城阳景王来，给他修庙祭祀。本来这不是什么大事，但这种祭祀之风刮得也太厉害了，比如与城阳景国相邻的济南国，各种祭祀城阳景王的祠庙就多达600座，。淫祠背后隐藏着复杂的腐败问题和社会不安定因素，因为这些祠庙都由一些地方黑恶势力来操控，所需要的花费分摊给辖区内的百姓，百姓对此苦不堪言。这些人还以淫祠为依托结成一种势力，打着祈福、禳灾和为百姓祛病的旗号，大搞各类非法组织，欺压百姓，鱼肉乡里。淫祠的存在，消耗了大量的社会财富，使民生更加凋敝，社会风气更加败坏，社会治安更加混乱。曹操颁布了新的命令，禁止再建新的祠庙，对于已建的要进行评估，不符合有关要求的将强行予以拆除。由于行动果断，一时间济南国内的淫祠现象不见了。   
　　曹操担任济南国相不足一年，整顿吏治、禁断淫祠的举措就大见成效。曹操在任上的所作所为为自己树立了名声，当然曹操也改变不了社会，在这个利益社会中，他的行为是激进而不成熟的。他已经严重触犯了济南当地豪强以及宫廷里当权大宦官的利益，他担心因此会招来家祸，就急流勇退，上书称病，辞职返乡了。曹操并不是一个轻易放弃的人，史书上对此没有详细说明，但估计是来自于父亲的压力，曹嵩应该警告曹操在这样搞下去，不仅他罩不住曹操，估计自己也得赔进去，所以曹操只有选择放弃，这也是他第二次遭受的人生打击，估计曹操对社会有了更深刻的认识，虽然他的理想没有变，但他改变社会的方式手段变了。
    其实刘宏并没有忘记这个敢做敢为的曹操，公元188年，汉灵帝为巩固统治，建立私兵设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。
    后来汉灵帝驾崩，董卓进京，独揽大权，董卓应该也听说过曹操的名字，他也想拉拢曹操，封他为骁骑校尉，但曹操明显不看好董卓，估计在曹操当时的观念里，董卓就是乱臣贼子的典型。所以曹操迅速跑路，回家乡去了，
    　　曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，兵首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。公元190年（初平元年）正月，袁术等人共推渤海太守袁绍为盟主，曹操任代理奋武将军，参加讨董军。关于讨董联军前面做过分析，大家都是趁机起兵，随便得个好名声，最后再摘摘桃子的，谁愿意和董卓死磕呢？
　　曹操应该也是很聪明的人，各个诸侯那点小九九他应该也知道，但说到底，曹操还是做事的人，既然讨董的大旗已经拉起来了，形式也一片大好，大家想争天下，至少等把董卓打败了再说吧，可是曹操再慷慨激昂，大家都无动于衷。所以说干大事的人，太计较得失终归会一事无成。于是曹操带着五千兵马，他的全部家底去追击董卓。
　　现实是很残酷的，曹操碰到了董卓的大将徐荣，这个徐荣，虽然如流星般划过三国的天空，但曾经把两个皇帝（追认）打的一败涂地。曹操的新兵根本不是如狼似虎的凉州军的对手，曹操基本全军覆没，差点把自己也搭了进去，曹操中箭受伤，马也死了，要不是曹洪拼死相救，并把马借给他，曹操可能会沦为史书上不自量力的笑柄。
　　这是曹操受到的带三次打击，把全部家底都赔光了，他的大投资人卫兹也死在军中，话说论投资眼光这个卫兹眼光也挺毒的，可惜事业刚起步自己就挂了。曹操没有了兵，只有再次雌伏，给袁绍当了小弟。
    当然，乱世出英雄，曹操不会在这到处是机会的世界等待太久的。公元192年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。而袁绍此时正在和袁术和公孙瓒打得不可开交，无暇相顾，所以曹操的机会也就来了，刚好济北相鲍信是曹操的老熟人和粉丝，他带领众人人迎曹操出任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。当年冬天，获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号青州兵。
　　以前在史书上看到这一段时，总觉得不明不白，曹操就几千军马，怎么能够把百万的黄巾军打败并收降，简直就像神话一样。后来联系前后分析，觉得可能有以下原因。
　　首先，曹操原来做过济南国的国相，而济南国是青州的核心地带，曹操当年大刀阔斧的改革，抑制豪强，维持社会公义，应该是给当地老百姓确实带来了实惠，而曹操走后，可能老百姓生活又一下子回到了解放前。最后连活路都没了，只有走上造反的道路。
　　其实造反是条不归路，大部分农民们都明白，但凡有口饭吃，大部分人都不回去造反的，能把皇帝拉下马的几率是非常小的，天师张角都没做到的，这些农民军应该也不敢想，所以能够找到一个他们认为可靠的人被招安是他们最好的出路。而现在守城的竟然是他们仰慕已久的“曹青天”，许多黄巾军应该都已失去了战心，有了想被收编的想法。
　　后来这支名动天下的劲旅—“青州军”始终只对曹操一个人效忠，当建安二十五年曹操刚一去世，处于洛阳的青州兵“以为天下将乱，皆鸣鼓擅去，”根本不愿服从其他人包括曹操接班人曹丕的指挥。为了防止他们造反，朝廷向他们无条件提供粮食和回家金钱，这支为曹魏做出极大贡献的军队，在最后一次向他们效劳一辈子的朝廷朝拜告别后，大多解甲归田，过起了悠闲的农家日子。正所谓凡事有因必有果，当年曹操在济南国不畏艰险，施展自己的政治抱负时，应该不会想到这样将来会给自己带来一支劲旅，成为他事业坚实的基础。
　　当然，黄巾军是不可能曹操一到就望风而降的，曹操必须打疼、打怕他们，让他们感到绝望，他们才会心甘情愿的归降。我们一般看战争，主要都是看人数对比，一般来说，人多的一方必然占优势。但万事无绝对，战争同样是如此，人多并不见得就完全是优势。我们回顾一下冷兵器时代的战争。一次战斗兵力达到百万以上的是比较罕见的，苻坚率领百万之师南下，结果被不到二十万的东晋北府兵打的一败涂地，新朝王邑号称百万兵马打昆阳，竟然被刘秀三千敢死队冲杀得溃不成军，全军覆没。
    人多其实也有劣势，人一多，管理难度就大大提高，古代有没有先进的通讯设备，在战场上是很难对数十万的军队进行有效管理的。我们去火车站，去逛年货街，就会觉得人多，很乱，其实你可能看到的也就几千人而已。就这样如果管理不当，也会发生群体性踩踏事件。想想战场几十万人都在拼命，一旦军心大乱，军士只顾逃命的话，场面将无可收拾，正所谓兵败如山倒，失去理智的败兵对于后面自己的军队也是灾难性的，苻坚和王邑的军队就是属于这个情况。韩信曾经在评价带兵才能时，就说刘邦只能带十万兵马，否则就应付不过来。同样是这个道理。中国古代兵法重诡计而不重管理，我个人认为在战争中管理比诡计重要得多，一支管理有序的军队才是打胜仗的基础。
　　这支黄巾军是标准的乌合之众，缺乏有效的训练和管理，而后勤严重不足，虽有百万，但大多是家属，能战斗的也就二三十万而已。我猜想曹操应该先坚壁清野、然后死守，古代的攻城能力其实是非常差的，很多时候基本都是靠围城耗给养而取胜的，就连到近代湘军打南京的时候还是如此。黄巾军攻城能力就更差了，几天攻城不下，就该黄巾军慌了，百万张嘴等着吃饭呢。等黄巾军这边军心不稳，曹操再派精锐轻骑进行偷袭，定点打击，这样来回整几次，黄巾军的军心也差不多崩溃了。他们对这位“曹青天”彻底心服了。
    曹操收编了青州黄巾军，其中三十万身强体健者，这个是正史上的数字，不过我认为曹操应该养不起那么庞大的队伍，估计最后留下的有几万都不错了。他们被曹操编成为具有相对独立性的“青州兵”。至于那些没被收为军人的青州黄巾军则专心从事农业生产，作后方补给。被编后的青州兵在曹操的管理下已与以前的流民武装再不相同，并且不久后就投入战斗。有了这支部队，曹操的理想应该也会发生变化，要是原来他的最高理想就是死后墓碑写上“汉故征西将军曹侯之墓的话”，现在应该萌生了“平天下”的志向。